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現在，如果你在屏幕上觀看一個綠色背景上的紅色運動物體，而且兩種顏色調整為等亮度，那么其運動速度就顯得比實際情況慢得多，甚至可能停止運動（特別是當你注視屏幕的一側時，情況更是如此）。這是因為你大腦中的黑白系統將屏幕看成是均勻灰色（因為兩種顏色是等亮度的），所以短程運動系統幾乎得不到運動信息。

　　可是，這件事情原來是我們做得大錯而特錯了。當園主弄明白我們為什么對他生氣以后，便開始對我們生一陣更大的氣。“怎么，兩位先生，是你們糟踏了我的東西！我在這里種了馬耳他瓜，瓜種是別人當成寶貝似的送我的，我還希望等瓜成熟以后就拿來款待你們；可是你們瞧，為了種你們那些賤豆子，竟把我已經長起來的瓜都搞壞了，使我再也沒有辦法補種了。你們給我造成了一個無法彌補的損失，而你們自己也失去了吃甜瓜的口福。”

們給他們各自隨心所欲做事的權力，然后冷眼旁觀，看看各人的欲望把他們引到哪里去？

O L原文A B且夫知也者，固以行為功者也①；行也者，不以知為功者也。

中國哲學名著選讀１３

2020-09-08 有一天男孩來到樹下，樹說：來啊，孩子，來，爬上我的樹干，抓著我的樹枝蕩秋千，吃吃頻果，在我的樹蔭下玩耍，快快樂樂的。

2020-09-08 　　力，一向就是確定的嗎？不，是結果，它被譯成一種全然陌生的語言了。但是，按步就班的習俗把我們嬌慣壞了，以致見怪不怪了。

2020-09-08 安得拉人大都信仰印度教，其次是伊斯蘭教和基督教。印度教徒特別注重婚

2020-09-08 有時“知識分子”具有人文關懷的涵義。也就是說，如果一個腦力勞動者的全部興趣始終限于職業范圍之內，那么他仍然沒有具備知識分子的充分條件。知識分子除了獻身于專業工作以外，同時還必須深切地關懷著國家、社會，以至世界上一切有關公共利害之事，而且這種關懷又必須是超越個人（包括個人所屬的小團體）的私利之上的。甚至有人認為，知識分子事實上具有一種宗教承當的精神。參見余英時：《士與中國文化》，上海人民出版社，1987年版，“自序”第2頁。這種對知識分子的理解其實局限于“公共知識分子”。這樣，知識分子的范圍被進一步縮小。甚至，以往還將知識分子當成一個具有階級特征的群體，認為只有利用知識進行勞動的人才是真正的知識分子，否則，“利用知識和腦力進行階級剝削”的知識分子不能稱之為真正的知識分子。參見梁初鴻：《知識分子是一個相對獨立的腦力勞動者階級》，載《蘭州學刊》，1995年第2期。

2020-09-08 無疑是個驚人的成就。