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      (第一章)

      我實際行為著的時候,我是意識到有一個別的、一個現實現。。。。

      容的東西,而在實現了的行為里,這種壞的無限性則已經被揚棄掉了。行為是一種簡單規定了的東西,普遍的東西,可以在一種抽象中予以把握的東西;它是一件殺人罪行,一件偷竊行為,或一件慈善行為,一件義勇行為等等;總之我們可以說出它是什么。行為就是這個行為,它的存在不僅僅是。。。。

      怏怏回到宿舍,忍不住嘀咕了單思楚幾句,說她不該把這么重要的事情給忘了。

        這一解釋很好,在一個層面,這是個完全正確的解釋,但是,在更深一層,實際上夢者心里的"惡魔原型"被喚醒,夢者心中的惡魔不是那個可憐元助的被欺負的女人,而是一個帶著一種邪性的歡樂欣賞并卷人地獄的魔鬼,與其說她恨丈夫和情敵,不如說她不恨,她和他們一同進行這個"狂歡",厲聲令人扔男奴進地獄、叉女人、吃肉都是一種狂波,而夢中的被虐者也是狂歡者,雙方共同進行虐待和被虐的狂歡。

        關于第一個沉思,他們提到三個反駁,即:第一、我想要人們擺脫一切種類的成見,我這是要求一件做不到的事;第二、在想要擺脫這些成見時,人們卻采納了另外一些更有害的成見;第三、我所提出的普遍懷疑的方法無助于找到任何真理。

      無論哪一種具體的“城市新地主”群體,都不是靠個人能力與市場規則來贏得的,他們的房產資源來自于“天賦”的體制優勢。我們也可以從做記者的嚴偉(16)的話里聽出這樣的意味:駐北京的機關、事業單位的有多少,你想想?各個部委的機關,事業單位包括各種研究所、學校,各種大學,醫療機構,其他的文化團體,太多了。這些人從某種意義上來講不是市場的主體,但是他們已經占據了各種資源,比如房子。北京很多房子都被這種(機關、事業單位的)大院給占了。他們已經占據了主要的資源。他們是體制內的。他們已經占據了北京大部分的資源。有的地方還可以分房。在北京這個地方,真正在市場上混的人還是少。

      〔74〕陰囊的兩半。

      〔(2)實驗〕由于規律同時也自在地就是概念,這種意。。。

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