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            到此為止了嗎?那些重大的理想對抗就這樣被永久地擱置起來了嗎?還是只不過推遲

          他并且是泰勒士以后,把認識問題作理論處理的最先一人,他的認識論,還是唯物論的東西。他把一方面對象物的小片,和他方面接受這對象物的感覺器官的小片,區別為二。他說:“我們拿地認識地,拿水認識水”,又說:“人類的見識,因存在著的物質而增加。”這雖是原始的認識,卻意味著模寫說的唯物論。“拿地認識地,拿水認識水”的命題,就是把“認識是存在的模寫”這件事,作了原始的表現。——可以這樣解釋。作者原注:“物表上的小空洞接受外來的放射的小片,同性質相吸,否則相拒。如眼中之水的分子吸水,火的分子吸火。他的同感論與阿拉沙之分析論相對立。”——編者

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            本書的兩位作者都是臨床心理學博士,長期從事心理咨詢和心理治療工作。心理咨詢與心理治療工作不是僅僅有書本理論知識就可以做好的,為了真正深入來訪者的心靈,心理咨詢與治療師必須對人的心理有極其敏銳的洞察力,而且自己必須要有健康的、有力量的、有愛心的人格。要做一個合格的心理咨詢與治療師,必須不斷讓自己的心靈成長。我們發現,通過夢,我們可以達到這一目的。同樣,通過夢的解釋、改造,我們也可以讓來訪者達到這一目的,讓那些初診時心中還充滿抑郁,沖突的人變得快樂、有活力、有人生意義感。我們相信,對任何一個人,它都可以產生同樣的效果。

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